☆ ☆ ☆

В своем труде товарищ Ким Чен Ир указал, что более чем столетняя история коммунистического движения, можно сказать, является историей возникновения и развития революционных идей, разработанных вождями рабочего класса, историей претворения этих идей в жизнь и преобразования мира на их основе.

«Создав в середине XIX века марксизм, Маркс и Энгельс указали историческую миссию рабочего класса, появившегося на поле битвы, и осветили путь к его освобождению. Они содействовали развитию борьбы против капитала, положили начало международному коммунистическому движению. Ленин развил марксизм дальше применительно к новым историческим условиям перерастания капитализма в стадию империализма. Он создал ленинизм и тем самым вдохновил рабочий класс, все народы на борьбу за разгром цитадели империализма, за освобождение и свободу и положил начало переходу от капитализма к социализму».

Самостоятельность и интернационализм

Глубоко проанализировав требования новой эпохи, товарищ Ким Ир Сен вывел народные массы Кореи на новый этап борьбы. Он стал создателем революционных идей, получивших в Корее наименование идей чучхе.

Формирование этого комплекса идей происходило в условиях революционной антияпонской борьбы корейского народа.

«Положение осложнялось и тем, что в то время внутри антияпонского национально-освободительного и коммунистического движения нашей страны преобладало низкопоклонство перед большими странами, помешавшее поступательному движению революции».

Националисты и псевдомарксисты тщетно пытались добиться независимости страны, опираясь на внешние силы. Товарищ Ким Ир Сен извлек серьёзный урок из последствий низкопоклонства и догматизма и вывел положение, что революцию следует совершить не по чьей-либо санкции или указанию, а по своему собственному убеждению, с чувством ответственности, что нужно решить все вопросы, возникающие в ходе её осуществления, самостоятельно и творчески. Это стало отправным моментом, послужившим началом зарождения идей чучхе. Таким образом, товарищ Ким Ир Сен на основе практического опыта и уроков революционной борьбы создал новое революционное учение – идеи чучхе.

Согласно руководящим принципам идей чучхе, в любой стране руководящим компасом в революции и строительстве служат линия и политика, разработанные революционной партией данной страны и воплощающие революционные идеи рабочего класса. В то же время мировая революция может успешно осуществиться лишь тогда, когда все страны – на основе активного проведения собственной революции будут поддерживать друг друга и сотрудничать между собой.

«Принципы чучхе в идеологии выражаются прежде всего через политическую независимость, которая обеспечивает и самостоятельность экономики, и самооборону в защите страны».

Самостоятельность не противоречит интернационализму. Наоборот, она служит основой для его укрепления. Отрыв от революции в собственной стране делает немыслимой мировую революцию, подобно этому невозможен интернационализм вне проявления самостоятельности.

«Право человека на самостоятельность в концентрированной форме выражается государственной властью. Следовательно, для полного осуществления самостоятельности рабочий класс, народные массы должны прежде всего стать у власти. Рабочий класс, народные массы лишь тогда смогут осуществить политическую самостоятельность и жить самостоятельной творческой жизнью, когда они возьмут в свои руки власть и станут полновластными хозяевами государства и общества».

Экономика – материальная основа общественной жизни.

«Лишь обеспечив самостоятельность экономики, можно укреплять независимость страны, жить самостоятельно и успешно осуществить принципы чучхе в идеологии, независимость в политике, самооборону в защите страны и обеспечить высокий материальный и культурный уровень жизни народа».

Опыт других народов всегда отражает их социально-исторические условия и национальную специфику, но он оказывается полезен и для народов соседних стран.

«В нём имеется необходимое и полезное для данной, конкретной страны, есть и ненужное, вредное. Кое-что отвечает её условиям, а кое-что нет. Из опыта других стран надо перенять полезное, а ненужное следует отбросить. И при заимствовании положительного опыта других стран следует не копировать его целиком, а преобразить и видоизменить его применительно к конкретным условиям своей страны. Вот на какой позиции надо стоять».

Учитывать зарубежный опыт, конечно, нужно, но более важно разумно развивать свой собственный опыт, подчёркивали Ким Ир Сен и Ким Чен Ир.

Принцип самостоятельности является могучим оружием борьбы с империалистами, навязывающими народам кабалу и неравенство.

Роль народных масс в истории

Согласно философскому принципу идей чучхе, человек – хозяин всего, он решает всё. Подразумевается, что человек играет решающую роль в преобразовании мира и решении своей судьбы.

«Человек сохраняет своё существование и развивается, познавая и преобразуя мир и ставя его на службу самому себе».

Он представляет собой общественное существо, обладающее самостоятельностью, способностью к творчеству и сознательностью. В мире люди живут и действуют, вступая в общественные отношения. Человек, лишь находясь в обществе, существует и добивается своей цели.

Субъектом общественного движения выступают народные массы.

«Народные массы – хозяева революции и строительства, решающий фактор преобразования природы и развития общества. Революционная борьба и строительство происходят ради блага народных масс и являются делом самих народных масс. Народные массы собственными силами осуществляют революцию и строительство, чтобы решить свою судьбу. Именно народные массы требуют революции и строительства, именно они осуществляют их. Они своими руками создают все блага общества, своей борьбой преобразовывают мир, двигают вперед историю».

Субъект истории – трудящиеся народные массы. В его роли не могут выступать реакционные эксплуататорские классы.

«Если первые создают и развивают историю, то последние стремятся остановить ход истории и повернуть её вспять. Любой эксплуататорский класс становится, в конце концов, реакционной силой в истории, врагом революции. Вся история развития классового общества – история ожесточенной борьбы между творцами истории и силами, мешающими ее поступательному движению, между хозяином революции и её врагом, то есть между трудящимися народными массами и реакционными эксплуататорскими классами. В ходе этой борьбы общество продвигается и развивается».

Взяв в свои руки государственную власть и средства производства и создав социалистический строй, народные массы освобождаются от эксплуатации и гнёта и сознательно творят историю, как подлинные хозяева общества и своей судьбы.

«В социалистическом обществе происходят коренные перемены в положении и судьбе трудящихся народных масс, возрастает их роль и значение их места – это результат революционного руководства и борьбы рабочего класса».

Когда под руководством рабочего класса всё общество будет полностью преобразовано по примеру передового рабочего класса, чрезвычайно возрастёт значение места субъекта истории – народных масс, несравнимо повысится их роль как движущей силы в развитии истории и революции.

Народные массы являются творцами истории, но они занимают достойное место и выступают в роли субъекта в социально-историческом развитии благодаря правильному руководству.

«Партия рабочего класса – это штаб революции, а его вождь – верховный её руководитель».

Товарищ Ким Чен Ир подчеркнул, что идеи чучхе блестяще претворяются в жизнь, прежде всего, в практике корейской революции. Они привели её к великой победе. В то же время идеи чучхе отражают общие чаяния народов мира, стремящихся к самостоятельности. Этим они оказывают огромное воздействие на ход развития современного революционного движения, в процессе которого будет создаваться новый независимый мир. В этом заключается их интернациональное, международное значение.