«…Каждой нации и народности следует "беречь честь смолоду", не позволять провоцировать себя на националистические и шовинистические настроения».

34 года назад, 13 марта 1988 г. в газете «Советская Россия» была опубликована статья Нины Александровны Андреевой «Не могу поступаться принципами».

Преподавательница ленинградского вуза Андреева выступила с разоблачением курса горбачёвской «перестройки», показав, что за ширмой «большего социализма» на самом деле идет демонтаж социалистического строя в СССР.

Статья «Не могу поступаться принципами» разоблачала как «либералов» - космополитов, так и националистов - «традиционалистов», которые спорили меж собой, как им извратить советское наследие.

Статья «Не могу поступаться принципами» сорвала маски с реставраторов капитализма. До выхода этой статьи ренегаты-перестройщики ещё маскировались под «коммунистов с новым мышлением» и «человеческим лицом». После информационного, общественного «взрыва», который произвела статья Н.А. Андреевой, эта мишура спала и оскал контрреволюции стал виден всем. Реставраторы капитализма поняли, что утруждать себя «розовым налётом» уже невозможно и сбросили овечьи шкуры.

Одновременно статья «Не могу поступаться принципами» прозвучала набатом по стране и стала первым шагом в деле возрождения большевизма. Следующим шагом стало создание общества «Единство – за ленинизм и коммунистические идеалы», а затем – оформление Большевистской платформы в КПСС и Всесоюзной Коммунистической партии большевиков (ВКПБ) в 1991 году.

«Атаки на государство диктатуры пролетариата и тогдашних лидеров нашей страны имеют не только политические, идеологические и нравственные причины, но и свою социальную подпочву. Заинтересованных в том, чтобы расширить плацдарм этих атак, немало, и не только по ту сторону наших границ. Наряду с профессиональными антикоммунистами на Западе, давно избравшими якобы демократический лозунг "антисталинизма", живут и здравствуют потомки свергнутых Октябрьской революцией классов, которые далеко не все смогли забыть материальные и социальные утраты своих предков. Сюда же следует отнести духовных наследников Дана и Мартова, других, по ведомству российского социал-демократизма, духовных последователей Троцкого или Ягоды, обиженных социализмом потомков нэпманов, басмачей и кулаков».