Версия для печати
Среда, 15 Февраль 2023 23:47

«Народные массы – хозяева революции и строительства»

YV1Yg8Jl4oI81 год тому назад, 16 февраля 1942 г. родился великий руководитель Корейской Народной-Демократической Республики товарищ Ким Чен Ир.

Товарищ Ким Чен Ир был выдающимся государственным деятелем – революционером XX–XXI вв., строившим социализм в Корее и продвигавшим дело антиимпериалистической борьбы во всём мире. На всей планете люди доброй воли помнят, чтят имя товарища Ким Чен Ира и изучают его великие теоретические произведения и практический опыт строительства и борьбы.

Фото: Ким Чен Ир во время службы в военно-воздушных силах Корейской Народной Армии в 1960-е годы

_ _ _

Доклад председателя Ростовского общества изучения кимирсенизма-кимчениризма к 40-летию опубликования работы товарища Ким Чен Ира «Об идеях чучхе»

 _

В марте 1982 года был опубликован труд великого руководителя КНДР товарища Ким Чен Ира «Об идеях чучхе».

Работа товарища Ким Чен Ира «Об идеях чучхе» сформулировала, свела воедино, разъяснила популярным языком идеологию Трудовой партии Кореи, возглавляемой великим вождём КНДР товарищем Ким Ир Сеном. Именно благодаря этой идеологии КНДР не только сохранила самостоятельность в борьбе «великих держав» в XX веке, но и сделала бесплодными попытки мировой реакции в 1990-х годах атаковать и разрушить Народную Корею. Благодаря идеям чучхе КНДР оказалась тем бастионом, о который обломали зубы империалисты.

Ob ideahВ своем труде товарищ Ким Чен Ир указал, что более чем столетняя история коммунистического движения, можно сказать, является историей возникновения и развития революционных идей, разработанных вождями рабочего класса, историей претворения этих идей в жизнь и преобразования мира на их основе.

«Создав в середине XIX века марксизм, Маркс и Энгельс указали историческую миссию рабочего класса, появившегося на поле битвы, и осветили путь к его освобождению. Они содействовали развитию борьбы против капитала, положили начало международному коммунистическому движению. Ленин развил марксизм дальше применительно к новым историческим условиям перерастания капитализма в стадию империализма. Он создал ленинизм и тем самым вдохновил рабочий класс, все народы на борьбу за разгром цитадели империализма, за освобождение и свободу и положил начало переходу от капитализма к социализму».

Самостоятельность и интернационализм

Глубоко проанализировав требования новой эпохи, товарищ Ким Ир Сен вывел народные массы Кореи на новый этап борьбы. Он стал создателем революционных идей, получивших в Корее наименование идей чучхе.

Формирование этого комплекса идей происходило в условиях революционной антияпонской борьбы корейского народа.

«Положение осложнялось и тем, что в то время внутри антияпонского национально-освободительного и коммунистического движения нашей страны преобладало низкопоклонство перед большими странами, помешавшее поступательному движению революции».

Националисты и псевдомарксисты тщетно пытались добиться независимости страны, опираясь на внешние силы. Товарищ Ким Ир Сен извлек серьёзный урок из последствий низкопоклонства и догматизма и вывел положение, что революцию следует совершить не по чьей-либо санкции или указанию, а по своему собственному убеждению, с чувством ответственности, что нужно решить все вопросы, возникающие в ходе её осуществления, самостоятельно и творчески. Это стало отправным моментом, послужившим началом зарождения идей чучхе. Таким образом, товарищ Ким Ир Сен на основе практического опыта и уроков революционной борьбы создал новое революционное учение – идеи чучхе.

Согласно руководящим принципам идей чучхе, в любой стране руководящим компасом в революции и строительстве служат линия и политика, разработанные революционной партией данной страны и воплощающие революционные идеи рабочего класса. В то же время мировая революция может успешно осуществиться лишь тогда, когда все страны – на основе активного проведения собственной революции будут поддерживать друг друга и сотрудничать между собой.

«Принципы чучхе в идеологии выражаются прежде всего через политическую независимость, которая обеспечивает и самостоятельность экономики, и самооборону в защите страны».

Самостоятельность не противоречит интернационализму. Наоборот, она служит основой для его укрепления. Отрыв от революции в собственной стране делает немыслимой мировую революцию, подобно этому невозможен интернационализм вне проявления самостоятельности.

«Право человека на самостоятельность в концентрированной форме выражается государственной властью. Следовательно, для полного осуществления самостоятельности рабочий класс, народные массы должны прежде всего стать у власти. Рабочий класс, народные массы лишь тогда смогут осуществить политическую самостоятельность и жить самостоятельной творческой жизнью, когда они возьмут в свои руки власть и станут полновластными хозяевами государства и общества».

Экономика – материальная основа общественной жизни.

«Лишь обеспечив самостоятельность экономики, можно укреплять независимость страны, жить самостоятельно и успешно осуществить принципы чучхе в идеологии, независимость в политике, самооборону в защите страны и обеспечить высокий материальный и культурный уровень жизни народа».

Опыт других народов всегда отражает их социально-исторические условия и национальную специфику, но он оказывается полезен и для народов соседних стран.

«В нём имеется необходимое и полезное для данной, конкретной страны, есть и ненужное, вредное. Кое-что отвечает её условиям, а кое-что нет. Из опыта других стран надо перенять полезное, а ненужное следует отбросить. И при заимствовании положительного опыта других стран следует не копировать его целиком, а преобразить и видоизменить его применительно к конкретным условиям своей страны. Вот на какой позиции надо стоять».

Учитывать зарубежный опыт, конечно, нужно, но более важно разумно развивать свой собственный опыт, подчёркивали Ким Ир Сен и Ким Чен Ир.

Принцип самостоятельности является могучим оружием борьбы с империалистами, навязывающими народам кабалу и неравенство.

Роль народных масс в истории

Согласно философскому принципу идей чучхе, человек – хозяин всего, он решает всё. Подразумевается, что человек играет решающую роль в преобразовании мира и решении своей судьбы.

«Человек сохраняет своё существование и развивается, познавая и преобразуя мир и ставя его на службу самому себе».

Он представляет собой общественное существо, обладающее самостоятельностью, способностью к творчеству и сознательностью. В мире люди живут и действуют, вступая в общественные отношения. Человек, лишь находясь в обществе, существует и добивается своей цели.

Субъектом общественного движения выступают народные массы.

«Народные массы – хозяева революции и строительства, решающий фактор преобразования природы и развития общества. Революционная борьба и строительство происходят ради блага народных масс и являются делом самих народных масс. Народные массы собственными силами осуществляют революцию и строительство, чтобы решить свою судьбу. Именно народные массы требуют революции и строительства, именно они осуществляют их. Они своими руками создают все блага общества, своей борьбой преобразовывают мир, двигают вперед историю».

Субъект истории – трудящиеся народные массы. В его роли не могут выступать реакционные эксплуататорские классы.

«Если первые создают и развивают историю, то последние стремятся остановить ход истории и повернуть её вспять. Любой эксплуататорский класс становится, в конце концов, реакционной силой в истории, врагом революции. Вся история развития классового общества – история ожесточенной борьбы между творцами истории и силами, мешающими ее поступательному движению, между хозяином революции и её врагом, то есть между трудящимися народными массами и реакционными эксплуататорскими классами. В ходе этой борьбы общество продвигается и развивается».

Взяв в свои руки государственную власть и средства производства и создав социалистический строй, народные массы освобождаются от эксплуатации и гнёта и сознательно творят историю, как подлинные хозяева общества и своей судьбы.

«В социалистическом обществе происходят коренные перемены в положении и судьбе трудящихся народных масс, возрастает их роль и значение их места – это результат революционного руководства и борьбы рабочего класса».

Когда под руководством рабочего класса всё общество будет полностью преобразовано по примеру передового рабочего класса, чрезвычайно возрастёт значение места субъекта истории – народных масс, несравнимо повысится их роль как движущей силы в развитии истории и революции.

Народные массы являются творцами истории, но они занимают достойное место и выступают в роли субъекта в социально-историческом развитии благодаря правильному руководству.

«Партия рабочего класса – это штаб революции, а его вождь – верховный её руководитель».

Товарищ Ким Чен Ир подчеркнул, что идеи чучхе блестяще претворяются в жизнь, прежде всего, в практике корейской революции. Они привели её к великой победе. В то же время идеи чучхе отражают общие чаяния народов мира, стремящихся к самостоятельности. Этим они оказывают огромное воздействие на ход развития современного революционного движения, в процессе которого будет создаваться новый независимый мир. В этом заключается их интернациональное, международное значение.

 

Последнее изменение Среда, 15 Февраль 2023 23:59