Версия для печати
Вторник, 23 Август 2016 22:01

Что избрали - в то и превратились!

Непраздничные заметки с Украины, празднующей  24 августа 25-летие своей «незалежности»

22076082 e96f313be385f40a8264dc6973231672 800 

 «Бесчеловечное отношение к пленным ополченцам, дьявольский садизм, пытки, применение физической силы — когда же мы до этого докатились, как дошли до такого состояния полузверей? То, как поступают с ополченцами в плену, — сравнимо разве только с гитлеровскими эсэсовцами. Выслушав истории пленников, вряд ли кто-нибудь будет перечить тому факту, что фашизм на Украине есть, и он -  процветает».

 

Я, этническая украинка, полностью согласна с автором данных строк, опубликованных на сайте «Русская весна». Более того, в далёком уже 1991 году я предвидела все эти события и голосовала против «независимости». Даже моего студенческого опыта хватало на то, чтобы понять: национализм опозорит, а затем  уничтожит Украину.

 

Все  советские республики были одинаково счастливы, каждая из них после развала СССР несчастлива по-своему. Для УССР выход из Союза нес двойную угрозу – капитализма и фашизма. Украинский буржуазный национализм, который его апологеты  сами приравнивали к гитлеровскому нацизму, был осужден Нюрнбергом. Но бациллы чудовищной по своей жестокости идеологии  остались в украинской земле. Иммунитет  народа к этой заразе оказался слабым – в СССР о бандеровских преступлениях почти не вспоминали. Из этических соображений.  Это было трагической ошибкой. Стоило только горбачевской клике расшатать устои Союза, как над Украиной взвились желто-синие петлюровско-бандеровские флаги. Под ними толпы обывателей бросились уничтожать Советскую власть. Они не знали,  что такое капитализм, эксплуатация, безработица. Думали; назло «комунякам» сломают советский строй и станут богачами. Перед глазами обывателей кружились их собственные лавочки, виллы, «мерседесы»…

Ящики Пандоры

1 декабря 1991 года жители Советской Украины вышли на свой роковой референдум. Голосовать за сохранение  УССР  в составе  Союза или же за её «независимость» - капитализм с национальным окрасом. Народу совали под нос руховские листовки, где писалось, что на одного украинца в год  производится 1033 кг зерна, 378 кг картофеля, 155 кг мяса, 469 кг молока, 118 кг сахара. И вкрадчиво спрашивали: разумно ли при таком изобилии оставаться «колонией Москвы»? Фарисеи гордились достижениями Советской Украины, и…  тут же предлагали её уничтожить - «птичкой» в избирательном бюллетене. Этих «птичек» оказалась черная стая – за буржуазно-националистическую «независимость» в каждой из областей республики проголосовало по 80-90% жителей! Так что вполне можно говорить, что УССР разрушил сам украинский народ. Выражаясь словами нашего современника,  истинно советского публициста Феликса Горелика, в 1991-м  году  народ Украины пошел за  эгоцентристами (тогда как в 1917-м - за альтруистами).

В результате -  урны для голосования на избирательных участках 1 декабря 1991 года оказались теми ящиками Пандоры, из которых вырвалось  на свободу чудище украинского национализма.

«Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лайяй…» (Радищев)

За всю свою историю украинский национализм не имел на Украине  такой  массовой поддержки, как в начале 90-х годов ХХ столетия. Взращенный  в недрах Австро-Венгерской империи для борьбы с Россией, он был хилым. «Союз визволення України» («Союз освобождения Украины»), созданный  вскоре после начала Первой мировой войны, в которой Австро-Венгрия и Германия противостояли России, объединял всего 60 человек – преимущественно галицкую интеллигенцию. «Нас, сознательных украинцев, было так мало», - сетовал в своих воспоминаниях историк и политический деятель тех времен Дмитрий Дорошенко. А выдающаяся немецкая коммунистка Роза Люксембург метко называла украинский национализм «…кривлянием нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких-либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции».

Первые правящие «самостийныки» из  Центральной Рады Михаила Грушевского тоже потерпели крах. Киевские рабочие, возглавляемые большевиками, в январе 1918 года подняли против Центральной Рады восстание с эпицентром на заводе «Арсенал». Когда же поборники «самостийности»  стали проигрывать большевикам, то привели на Украину кайзеровских оккупантов. 27 января (9 февраля) 1918 года делегация провозглашенной Центральной Радой Украинской Народной Республики (УНР) подписала с  представителями Германии и Австро-Венгрии  печально известный Брестский мир. В обмен на военную помощь против советских войск УНР обязалась поставить Германии и Австро-Венгрии до 31 июля 1918 года миллион тонн зерна, до 50 тысяч тонн мяса рогатого скота, сало, сахар и прочее.  Так впервые раскрылась  сущность украинского  национализма – обслуживание чужих геополитических интересов под  личиной  «патриотизма».

Члены ОУН-УПА, о которых писатель Остап Вишня сказал, что они вылупились «в фашистско-гестаповских инкубаторах», верой и правдой служили Гитлеру.

«Надо найти… среди влиятельных международных сил такие, которых можно было бы заинтересовать идеей украинской государственности и которые имели бы реальную пользу от этого для себя – то ли политическую, то ли материальную», - беспокоился в своё время Симон Петлюра.

А вот его политический преемник, президент «независимой» Украины Ющенко, такие силы нашел! После «оранжевой революции» 2004 года Виктор Ющенко подписал с американским президентом «Повестку нового века для украино-американского стратегического партнерства», обязываясь верой и правдой продвигать по миру американские национальные интересы».

«Именно тогда польский журналист Мари Анн Калуски в статье «Поговорим об Украине откровенно» («Tygodnik Powszechny», Польша) забил тревогу: «К власти в Киеве пришли настоящие украинские националисты…  При этом необходимо помнить, что это примитивный и чрезвычайно агрессивный национализм XIX века»».  (Мирослава Бердник, «Пешки в чужой игре. Тайная история украинского национализма»).

Зри в корень!

Советской власти украинцы  обязаны тем, что из нищих, веками угнетаемых  малороссов, стали народом, имеющим своё государство, развитую экономику и даже представительство в ООН. 

Идеология социализма полностью совпала с  вековыми моральными ценностями малороссов (украинцев). Всё лучшее, что было заложено в нашем  народе, расцвело, потянувшись, словно к солнцу, к Советской власти. Раскроем автобиографическую повесть «Гуси-лебеди летят» преданного сейчас забвению лирического писателя Михаила Стельмаха. Светлый, трогательный рассказ о коллективизации на Подолье, увиденной детскими глазами автора, поражает своей песенной народностью. Первый «пророк» маленького Мыхайлыка -  председатель комбеда дядя Себастьян, чья душевность «… и поныне ходит с людьми».

Сохраняя свою самобытность, украинцы осознали себя членами многонациональной большой  семьи - СССР.  Так возник украинский советский народ – трудолюбивый, добрый, искренний, совестливый, неравнодушный.

А вот поколения 90-х массово приняли  предложение «родной»  интеллигенции из Руха   зажить  «самостийно» и -  без  социализма. «Напыление» советской цивилизации  со многих тут же слетело. Обнажился совершенно одинаковый «крестьянский тип с очень ограниченным мировоззрением, тип закоренелого индивидуалиста…» (Так украинский поэт-революционер Павел Грабовский характеризовал своих современников-земляков).  «Моё», «своё», «наше»  стало главнее, чем образование, здравый рассудок, человечность...

«И, хоть вор, хоть вывертень, да свой…» - с горечью констатировал это явление  поэт Борис Чичибабин в стихотворении, адресованном коллеге по перу  Лине Костенко. Словно предвидел, что в марте 2015-го  каратели Донбасса получат сборники поэзии с надписью: «Настоящим воинам света. С любовью. Лина Костенко». 

«Бандитское государство, жуткое, но наше», -  вздыхал в интервью журналу «Країна» (от 28. 09.  2011 г.) первый руководитель Руха Иван Драч.

Ко всему «своему» украинцы стали относиться  с огромной сентиментальностью.  Эта «слезливость» породила и «евромайдан» с  его «избитыми детьми»,  и рукотворный проект организаторов «евромайдана» «Небесна сотня». Только не стоит думать, что жалостливость этих людей   коснется когда-нибудь сожженных одесситов или убитых жителей Донбасса. То – «ворогы»,  которых «патриотам» так сладостно ненавидеть и уничтожать.  Ведь там, где «Слава нации!», обязательно должно быть  «Смерть ворогам!». 

Все трагические заблуждения современных украинцев надежно закреплены их адским генетическим упрямством. В националистах, зверствующих по всей Украине, большинство моих сограждан до сих пор не желают видеть фашистов.  «Наши хлопцы» и – точка!  Даже эсэсовский «волчьий крюк» и свастика,  изображенные  на флагах и мундирах карательного нацистского батальона «Азов»,  не отрезвляют их.

Глубокий знаток украинской сельской морали Григор Тютюнник в рассказе «У Кравчины обедают» тонко подметил ещё одну негативную черту  своих земляков -  склонность к вранью, лицемерию: «Если ты умный, то, построив капитальный дом,  не хвались, лучше посетуй: «Да вот, мол, соорудил кое-какой шалашик, зимой холодно,  хоть псов  гоняй. Кирпич недожжен. Или – пережжен».  Все знают, что это ложь, но уважают тебя, считают,  что ты  человеком с умом. Хозяин!».

Сегодня ложь стала государственной идеологией Украины. Никто уже не соотносит произнесенное с реальностью – что сказали руководители страны, депутаты, журналисты, то и есть правда. Большинству украинцев это понравилось – ведь  слышат они только хорошее: и трудности у нас временные, и в экономике наметился подъем. А, главное, всегда известно, кто в неудачах виноват – Россия, Путин, «сепаратисты», «террористы», коммунисты…   Представьте, как замечательно жить в стране, где ты сам и все «свои» никогда ни в чем не виновны! А ведь только одна правда – о войне на Донбассе – спасла бы множество человеческих жизней. Но украинские матери, повинуясь стадной лжи, продолжают отправлять сыновей на братоубийственную бойню.

Что делать?

Просто непостижимо – насколько разным оказался  украинский  народ  при  социализме и капитализме. За 24 года Советской власти (с 1917-го по 1941-й) Украина родилась и окрепла.  За 24 года  буржуазного национализма она развалилась, превратившись в эпицентр войны.  В конце 2013 года на «евромайдан» в центре Киева вышла однородная дикая толпа  с кастрюлями на головах. Сонмище безумных «близнецов», те самые «моголы», которых тавровал еще Тарас  Шевченко.   Запущенная тогда ненависть  прочно прижилась в душах многих украинцев. Она рождена страшным капиталистическим бытиём,  но умело  направлена нынешней властью на Донбасс,  Россию и даже на СССР, память о котором буквально выжигается   «декоммунизацией».

Всё это давно спрогнозировано в Хьюстонском проекте американцев: «Украинец будет думать, что борется против России, борется за свою самостоятельность, будет думать, что, наконец, получил свободу, в то время как он попадет в полную зависимость от нас».

 

Но если бы тогда, в 1991-м, большинство украинцев остались советскими людьми, прогнозы США никогда бы не воплотились в жизнь.  Поэтому когда мне кто-нибудь говорит, что «несчастных» украинцев обманули – я всегда спрашиваю: «А чего они хотели в 1991 году, будучи  вполне счастливыми советскими гражданами? Уничтожения УССР? Так они этого добились, и получили тот единственный результат, который был возможен. Именно так, как сегодня, и должен  жить украинский народ при украинских фашистах. До этого от подобных трагедий (петлюровского и бандеровского рабства)  его  спасала Советская власть. Но в 1991 году украинский народ  её   предал…

«Так что же делать?!» - всё чаще спрашивают меня знакомые и незнакомые  земляки. «Возрождать на Украине Советскую власть», - неизменно отвечаю я каждому из них.

Татьяна Артюшенко,       август, 2016           Украина.

Последнее изменение Вторник, 23 Август 2016 22:06